Ártículos Más Recientes

11:34 p.m.


Por: H. Jesús Salazar, LC. | Fuente: www.missionkits.org

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Cristo, Rey nuestro. ¡Venga tu Reino!

Oración preparatoria (para ponerme en presencia de Dios)

Señor, gracias por permitirme estar hoy aquí en tu presencia. Quiero estar atento a tu voz y poner en práctica lo que me pidas.

Evangelio del día (para orientar tu meditación)
Del santo Evangelio según san Marcos 2, 23-28

Un sábado Jesús iba caminando entre los sembrados, y sus discípulos comenzaron a arrancar espigas al pasar. Entonces los fariseos le preguntaron: “¿Por qué hacen tus discípulos algo que no está permitido hacer en sábado?”

Él les respondió: “¿No han leído acaso lo que hizo David una vez que tuvo necesidad y padecían hambre él y sus compañeros? Entró en la casa de Dios, en tiempos del sumo sacerdote Abiatar, comió de los panes sagrados, que sólo podían comer los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros”.

Luego añadió Jesús: “El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado. Y el Hijo del hombre también es dueño del sábado”.

Palabra del Señor.

Medita lo que Dios te dice en el Evangelio

Los evangelios que meditamos esta semana nos muestran a Jesús en su faceta más ordinaria, que por ordinario no quiere decir «corriente», sino nos dan una pincelada de lo que era su vida cotidiana en una semana de anuncio del Reino de Dios.

En nuestra vida «ordinaria», es decir, nuestras rutinas, trabajos, estudios, nos encontramos con personas o nosotros mismos podemos ser esos «fariseos» de los cuales nos habla la Palabra. Podemos ser fariseos espirituales cuando juzgamos a nuestro más cercano sin benedicencia, sea en nuestros ambientes humanos o eclesiales. El juzgar le corresponde a Dios. ¿De qué lado estamos? ¿Del lado farisaico que juzga hasta las acciones del mismo Jesús, o con el Señor, con quien los principios rectores son la caridad, el gozo, la paz, la bondad, la fe..., en fin, los frutos del Espíritu que nos refiere san Pablo? (Ga 6,22-23) Pidamos al Espíritu Santo que reavive en nosotros el don que llevamos dentro para vivir de cara a Dios con todos los frutos de santidad que esta relación hace germinar, y no de cara a instigar sobre los demás hermanos con ánimo de poner cargas más pesadas.

El discípulo de Jesús debe tener un corazón abierto para discernir lo que es realmente de Dios y lo que nos aparta de él porque nos endurece y amarga el corazón.

«Este es el reto: liberar el corazón de todas estas cosas malvadas y feas. Los preceptos de Dios pueden reducirse a ser solo la hermosa fachada de una vida que sigue siendo una existencia de esclavos y no de hijos. A menudo, detrás de la máscara farisaica de la sofocante corrección, se esconde algo feo y sin resolver. En cambio, debemos dejarnos desenmascarar por estos mandatos sobre el deseo, porque nos muestran nuestra pobreza, para llevarnos a una santa humillación. Cada uno de nosotros puede preguntarse: Pero ¿qué deseos feos siento a menudo? ¿La envidia, la codicia, el chismorreo? Todas estas cosas vienen desde dentro. Cada uno puede preguntárselo y le sentará bien.»
(Homilía de S.S. Francisco, 21 de noviembre de 2018).


Diálogo con Cristo

Ésta es la parte más importante de tu oración, disponte a platicar con mucho amor con Aquel que te ama.

Propósito

Proponte uno personal. El que más amor implique en respuesta al Amado... o, si crees que es lo que Dios te pide, vive lo que se te sugiere a continuación.

Hoy pediré perdón por las veces que he juzgado mal a los demás.

Despedida

Te damos gracias, Señor, por todos tus beneficios, a Ti que vives y reinas por los siglos de los siglos.

Amén.

¡Cristo, Rey nuestro!
¡Venga tu Reino!

Virgen prudentísima, María, Madre de la Iglesia.
Ruega por nosotros.

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

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9:35 p.m. ,


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Fuente: https://www.spreaker.com/user/fraynelson/retiro-sacerdotal-16-de-20-la-caridad-de 16. La caridad de Cristo * Hablando en casa de Cornelio, el apóstol Pedro resumió el ministerio de Cristo diciendo: "Pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el mal." * La rectitud de Cristo es reconocida por sus propios adversarios. Pilato dice que no encuentra falta en Él. Los judíos afirman que no quieren matarlo por ninguna obra buena sino solo por esta causa, porque siendo hombre "se hace igual a Dios." Con lo cual en todo caso reconocen su bondad, pureza de intención y absoluta rectitud moral. De hecho, si hubieran encontrado algo deshonesto o sucio de qué acusarlo no hubieran tenido que inventar calumnias para condenarlo. * La caridad del Señor se muestra sobre todo con los necesitados. La privación, el duelo, la opresión, el dolor, la marginación atraen de un modo particular los ojos y el corazón de Cristo. Su manera de amar es pronta, generosa, discreta, desinteresada, eficaz. * Su caridad se extiende a menudo hacia los que son odiados o del todo despreciados: los leprosos, los posesos, los extranjeros invasores, las pecadoras públicas, los cobradores de impuestos, los samaritanos. * Bien se puede decir que los apóstoles son extensiones ulteriores de su modo de amar y servir porque a ellos les encarga que hagan lo que Él mismo ha venido haciendo: curar, liberar y enseñar. * La caridad hacia los adversarios requiere derribar sus murallas de arrogancia y mentira. El modo de amar de Cristo a estas personas implica entonces un grado de fuerza en el lenguaje y la denuncia. Recordar aquello de "Te alabo, Padre, pues has ocultado estas cosas a los sabios..." * Las imágenes del padre misericordioso, del buen pastor y del buen samaritano destacan, entre todas, como retratos del mismo Cristo.


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