El Evangelio del Dia

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Hoy muchos experimentan una necesidad de algo más que la rueda del mundo: producir-consumir-entretenerse. Pero cuando buscan, las ofertas inmediatas son: libros de auto-ayuda, material de la Nueva Era, o propuestas de grupos protestantes. ¿Qué hacer? Si bien la dirección espiritual es camino firme, cuando se realiza bien, sabemos que muchos católicos no tienen esa posibilidad. A ellos les sugerimos que por ningún motivo descuiden la práctica del SACRAMENTO DE LA CONFESIÓN, entendiendo que el propósito de este sacramento es distinto de una dirección espiritual. Un camino sencillo, que está abierto para todos, es acudir a las fuentes limpias que la Iglesia nos recomienda: - Para claridad doctrinal, Catecismo de la Iglesia Católica. - Para orientación moral y cultivo de las virtudes: Teología de la Perfección de Antonio Royo Marín, y también el Ejercicio de Perfección de Alonso de Rodríguez. - Para formación espiritual en general: las obras de San Francisco de Sales o las de San Alfonso María de Ligorio.

        Empezamos hoy los santos cuarenta días de la cuaresma, y debemos examinar atentamente por qué esta abstinencia es observada durante cuarenta días. Moisés, para recibir la Ley una segunda vez, ayunó cuarenta días (Ex 34,28). Elías, en el desierto, se abstuvo de comer cuarenta días (1R 19,8). El Creador mismo de los hombres, viniendo entre los hombres, no tomó el menor alimento durante cuarenta días (Mt 4,2). Esforcémonos, nosotros también, en cuanto nos sea posible, de frenar nuestro cuerpo por la abstinencia en este tiempo de la cuaresma, a fin de llegar a ser, según las palabras de Pablo, "una hostia viva" (Rm 12,1). El hombre es una ofrenda a la vez viva e inmolada (cf Ap 5,6) cuando, sin dejar esta vida, hace morir en él los deseos de este mundo.         Es la satisfacción de la carne la que nos provocó al pecado (Gn 3,6); que la carne mortificada nos devuelva el perdón. El autor de nuestra muerte, Adán, transgredió los preceptos de vida, comiendo la fruta prohibida del árbol. Hace falta pues, que nosotros, que perdimos las alegrías del Paraíso por causa de un alimento, nos esforcemos en reconquistarlas por la abstinencia.         Pero quién se imagina que sólo la abstinencia nos baste. El Señor dice por la boca del profeta: "¿El ayuno que prefiero no consiste más bien en esto? Compartir tu pan con hambriento, recibir en tu casa a los pobres y los vagabundos, vestir al que ves sin ropa, y no despreciar a tu semejante" (Is 58,6-7). Este es el ayuno que Dios quiere: un ayuno realizado en el amor al prójimo e impregnado de bondad. Da pues a los otros, aquello de lo que tú te abstienes; así, tu penitencia corporal aliviará el bienestar corporal de tu prójimo, que está necesitado.

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